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Signature Tudor Banus

Détails sur nouvelles 9

Issu de la culture

[ Autor Ruxandra Garofeanu ]

[ Categoria Articles ]
[ Traducator Dominique Ilea ]
[ Data: 2015-10-05 ]
[ Localitatea Paris ]
[ Tara France ]
 9 Tudor Banus est un artiste issu de la culture. Son inspiration se confond avec de longs siècles de créativité humaine. Dont rien d`aléatoire, certes, mais uniquement ce qui lui correspondait du point de vue mental, tempéramental et sentimental. La sédimentation s`est produite avec le temps, et sans la moindre programmation. Le peintre a vécu une expérience que beaucoup d`entre nous aurons connue, mais qu`une poignée seulement a le don de fructifier. Car une accumulation sélective nécessite aussi une réponse sur mesure. Sa plongée, dès son plus jeune âge, dans l`histoire des arts « condamna » Banus à être le disciple d`une multitude, d`une myriade de maîtres en quelque sorte apparentés, et destinés à nourrir substantiellement le trajet de son existence. Et quand, afin de poursuivre ou d`achever son discours artistique, il se chercha autour de lui un support, il le trouva aisément. C`était à sa portée, puisque déjà implanté quelque part, dans son subconscient. Le modèle réel aura sûrement existé, lui aussi. Ils se seront superposés, le naturel et le culturel, pour donner naissance à l`hermaphrodite, la forme de prédilection de l`Antiquité. Mais un hermaphrodite d`un autre genre. Une créature du XXe siècle, tentatrice et soumise aux tentations, dotée d`innombrables nervures de quoi s`infiltrer partout et capter les messages qui lui conviennent. On regarde avec étonnement le graphisme très corporel, abondant, complexe et compliqué; les plans superposés; la gestuelle parfois théâtrale à dessein, histoire de souligner, par endroits, une tonalité pathétique; le raffinement ornemental inhérent à cette ligne voluptueuse, ondoyante, qui donna tout son éclat au style Art Nouveau. Tudor Banus est, sans conteste, un être cosmopolite, au bon sens du terme, tâchant de se plier à la rotation du monde, à en découvrir la nouvelle religion. L`inventaire de sa thématique révèle une extraordinaire mobilité et disponibilité psychique, mais, à la fois, un créateur qui s`efforce de deviner une cohérence au sein de ce monde tourbillonnaire, en déchiffrant ses obsessions révélatrices, ses manques et ses acquis. L`étendue de ses connaissances, les modèles culturels appartenant à diverses civilisations sur lesquels il s`appuie, l`identifient, sous plusieurs rapports, à l`homme postmoderne, né et non pas fabriqué. Son parcours est, indubitablement, celui d`un raffiné, d`un alexandrin cherchant, indéfiniment, à ciseler une forme, une ligne jaillie d`un art du plein, voire du trop-plein.

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